20130323 大專報【三年級】念死
這週的課程由凱煌老師與慧萍老師為我們上課，課程一開始講師先讓大家分享上週性莊法師問的問題：「師父的開示中提到我們常被雞毛蒜皮的事卡住，這是因為對暇滿人身的不認識。那什麼是雞毛蒜皮的事呢？」有同學說：「例如參加活動需要安排交通、住宿、行李等問題；還有煩惱每一餐要吃什麼，衣服要穿什麼；要搭公車還是騎車；考試考不好就覺得老師教不好；要去哪裡玩；怎麼跟人互動…等等。」老師反問我們真的覺得這些是雞毛蒜皮的事嗎？如果是小事情為何還會花很多時間為此煩惱甚至追求呢？
暇滿人身利益大
上一週性莊法師教導我們有暇滿人身可以學習是很不容易的，因此思惟觀察暇滿人身的意義是很重要的。我們過去、現在、未來甚至自己或他人能夠得到利益都要靠暇滿人身，所以不應執著於小事，應該做有意義的事情。
暇滿人身易失壞~無常就在你我身邊
當我們為自己的目標努力時，是否可能產生無法預期的狀態ex
：有很多的突發狀況，甚至更嚴重的狀況是死亡。我們可能會覺得死亡離我很遠，接著老師讓大家看一部影片，是各路口監視器所拍到的交通意外畫面，各種令人意想不到的車禍畫面，顯示出什麼時候發生意外都無法預料，而人身是如此脆弱。老師請大家回想生活周遭有沒有因為意外或年紀輕輕因重大疾病而往生的呢？有同學分享說：朋友因為感情糾紛而發生意外死亡；很年輕就因疾病往生；才剛見完面不久的朋友後來發生意外死亡，很多很多的可能性與案例讓我們無法預料。這也表示，死亡看似離我們很遠卻都在我們身邊。
我們每個人都會面臨死亡，且不知道什麼時候會死，接著老師引導大家思考如果現在就死亡，內心最害怕最掛念的是什麼？我們可能牽掛家人、周遭一切的人事物，甚至擔心這一生的努力將會失去。我們終有一天一定會跟這些自己牽掛的人事物分開，也可能因為害怕、掛念這些而產生痛苦。
正確的念死是什麼？
在師父的開示中提到，我們死的時候不管是親戚朋友、至親骨肉，不管多親愛，沒有一個人願意，就算他願意也跟不去，就算跟去還是沒有用；好比一個人，不管你有多少財寶、名譽、地位，死時同樣一點都帶不去。
師父說念死是策勵我們，死後眼前的東西一樣都帶不去，只有我們的身、口、意所造的業會影響我們將來上升或墮落，所以在活著的時候為了忙其他事情而沒有好好修行，沒有把惡業的因淨除，也沒有透過如法修持好好的集聚資糧、造善業的因，然後就死亡這是恐怖的，我們真正應該恐怖的是這件事，這才是正確的念死。
念死~讓生命變得積極、勇悍、光明與希望
暇滿人身最大的意義在於，我們透由人身學習可以一生比一生好，然後可以得到最圓滿的快樂。而念死是一個很重要的修行的推動力，思惟念死之後，內心會希求法，想要認真的造善業，好像戰士聽到了鼓聲，這是念死一個很大的利益，能夠對現世的貪著做取捨，為後世利益努力，因此我們要學會正確的念死。
留言列表
